古代也有“双十一”,购物狂欢很happy

导语

随着“双十一”临近,各大商家甚至运营商都开始了促销活动的预热,以某宝为代表的网商平台一派热火朝天之势。去年,天猫双十一全天交易额912.17亿元,更是惊掉了一群人的下巴。现代人“购物节”的狂欢也让不少网友脑洞大开,那么,古代有购物节吗?如果我们穿越古代,能买到什么呢?


凯风网浙江频道 供稿:往事如烟 编辑:湖一亭 仲德

古代也有“双十一”,购物狂欢很happy

  一、古代的这些节日,其实都是购物狂欢节

由于古代商品经济不发达,商品流通缓慢,并不是像现代城市这样处处都有商铺的,古人要买东西得去“集市”。也就是每个月指定的日子,附近的人自发形成的一种交易。尤其是逢年过节,集市交易就特别火爆,久而久之,就成了购物节。事实上,古代的购物节还真不少,主要集中在春节、元宵节、清明节、中元节、七夕节这五个节日。一年中,往往遇到这些节日,古人们除了大饱口福外,就是带着老婆孩子买买买!那么,为什么说这些节日是古人的购物节呢?

 

春节自不必说,古往今来我们都有置办年货的传统。古人过年,最初是为了置办年货庆祝丰收,所以年货中各式各样的美食是少不了的。除此之外,过年的新衣服,贴在家门口的春联、福字,庆祝用的鞭炮、焰火,还有供奉的各种神像等等都需要在赶年集的时候购买。这种每年农历腊月才出现,专为出售年货而举办的集市,叫做“腊月集”。

  

清 姚文瀚 《岁朝欢庆图》 

“通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报春光。”这几句脍炙人口的诗句,形容的就是腊月集中的“花市”。由于古代集市的场地非常有限,春节前几天,大伙儿都一窝蜂地聚集过来,逛街的逛街,喝酒的喝酒,老老小小欢声笑语,人声鼎沸,一派热闹的景象。

如果说春节大家要买的东西多得难以一一列举,元宵节大家的目标可就一致多了——花灯呗。因此,元宵的购物节也叫“灯市”。古人是这样形容灯市的,“天街茶肆,渐已罗列灯球等求售,谓之‘灯市’,自此以后,每夕皆然”。当然,虽说“灯市”主要以卖花灯为主,但与此同时还有人说书、办画展、卖瓷器、弹乐器等等,这样看来,当时的人们生活情趣搞不好比许多现代人还要浓郁呢。

  

明代《上元灯彩图》(局部) 

在热闹程度上,能和元宵节有的一拼的就是寒食清明黄金周了。为什么叫黄金周呢?因为寒食节刚好在清明节之前,两个节日连在一起过,寒食扫墓、禁火,清明踏青、取新火,这一套下来,正好七天左右。唐代以后,寒食节和清明节不再区分得那么清楚,最终,寒食节被清明节取代了,扫墓也成了清明节独有的习俗。那么,问题来了,这跟买买买有什么关系呢?众所周知,含有祛病消灾意味的放风筝也是清明节的传统,古代不像我们现在有那么多高楼大厦,随随便便找块空地就可以放风筝,白天放了不过瘾,晚上还可以接着放。因此,一到清明节,大大小小的风筝就在集市中铺展开来,各具特色,让人目不暇接。

  

放风筝 

如果说前三个节日买买买还合情合理的话,那俗称“鬼节”的中元节怎么就也成了购物狂欢节了呢?在古代,中元节是个普遍祭祀的日子,各地都会举行斋会,唐代甚至将中元节设置成 “法定小长假”,放假三天。这三天里,各种各样的祭祀品都被摆进了集市,它们中的许多东西是平时很难买到的。

  

火爆的中元节集市 

宋代孟元老的《东京梦华录》中有关中元节的一章生动形象地描写了当时东京汴梁的中元购物节:“先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。潘楼并州东西瓦子亦如七夕。耍闹处亦卖果食种生花果之类,及印卖《尊胜目连经》。”可见当时的购物狂欢情景一点也不现代逊色。

最后再来说说七夕。七夕的购物狂欢可就厉害了!七夕,在古代并不是情人节,而是乞巧节。到底什么是乞巧呢?就是古代的姑娘们穿上新买的衣服,将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖,向织女星乞求自己能成为心灵手巧的贤惠女子。当然,有卖就有买,虽然古代七夕节的活动不如春节、元宵节丰富,但要说那段时间的商品流通量和热闹程度,那简直就是呈指数增长。

  

明人仿仇英《汉宫乞巧图》卷 

据宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》描述说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”也就是说七夕时节的乞巧市,人多得连车马都过不去,可见自古以来,女人就是购物的主流。

  二、唐宋时期的手工业最发达,商品种类繁多琳琅满目

      古代逢年过节常常引发购物狂欢,最本质的原因当然归功于商品经济的繁荣,这也和古代手工业的发展有关。尤其到了唐宋时期,开放的经济政策令手工业发展急速升温。唐代就出现了私人纺织作坊,织品的品种奇多,包括绫、锦等十几种。此外,唐代还出现了在中国陶瓷史上占据极高地位的艺术瑰宝——唐三彩。而到了宋朝,随着造纸、印刷、制茶、火器制造等技术的普及,手工制品也趋于多样化,手工艺界卷起一股“拼脑洞”的自由风气,那个时候的集市上,没有你看不到的,只有你想不到的。当时的宋瓷,甚至像一股风潮,席卷了亚欧大陆,享誉海内外。

 

 

那么,老百姓上集市最爱买什么呢?和现代人一样,古代人的消费大件仍是围绕衣食住行来开展的。油盐酱醋、点心美食、茶叶、粮食、牲畜,以及席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等家具,还有瓷器、簋、簠、皿、盆盂、案、匕、俎、箸等生活用品,穿的服装当然必不可少了,尤其是爱美的女人们,化妆、梳洗用品也必不可少。总之,古代人生活也很精细悠闲,所以,商品的种类一点也不比现代人少。最值得一提的是,古代没有农药、化肥,所以所有的食物,无论是蔬菜科学家是肉类,那可都是有机的绿色食品哦。最重要的是,古代的匠工很发达,几乎所有的饰品、服装等物品都以手工“私人定制”为主,这点真让我们现代人都自叹不如!

  

苏汉臣《秋庭戏婴图》(局部) 

说来您可能不信——古代的购物节很大程度上也是孩子的狂欢节,所以集市上交易最火爆的就是儿童零食和玩具!南宋公务员周密曾在著作《武林旧事》中列举了杭州市集里“各式玩具排排放”的盛景:“若夫儿戏之物,名件甚多,尤不可悉数,如相银杏、猜糖、吹叫儿、打娇惜、千千车、轮盘儿。” “又有专卖小儿戏剧糖果,如打娇惜、虾须糖、宜娘打鞦韆、稠糖之类。”由此可见其商品的受欢迎程度。

  三、宋朝“关扑”最吃香,但要谨防皇帝出老千

宋朝时期,由于商品交易的繁荣,商家的促销手段也越来越高明,由此也诞生了“购物抽大奖”的“关扑”。关扑,说白了就是我们现在的幸运大转盘,顾客需要把飞镖投向旋转着的八卦盘,如果飞镖正好扎中事先约好的图案,就算顾客赢。当然,宋朝关扑的精髓在于,只有将钱或物品押给店主作为赌注,才可以参加。顾客若赢了,就可以拿走店主押的东西。顾客若输了,钱物自然属于店家。

关扑这种游戏在宋代特别火爆,尤其是在七夕购物节里,赌徒们输得只剩裤头都算“幸运”的了,把车马、房屋、员工都赔进去的人也不胜枚举。苏轼就曾写文章吐槽过关扑,他说,有些恶官吏故意在发放贷款后,设关扑赌钱,引来那些农民输得血本无归,而他们可以从中获利。

  

关扑 

北宋朝廷尚且对关扑睁一只眼闭一只眼,而南宋就更过分了,朝廷使关扑合法化之后,这股不正之风愈演愈烈,赌博的形式也越来越多。商家们不仅纷纷明目张胆地开设关扑摊铺,连普通老百姓都随身带着签筒、骰子等赌博物品,以便于来一场“说赌就赌的旅行”。

赌得人多了,出老千的自然不少,利用美人计等小手段让人输到报案的不良商家数不胜数。最过分的还数宋代皇帝宋理宗了,这货耍起老千来,旁人怎一个“服”字了得!

  

宋理宗 

宋理宗是典型的昏君,“声色狗马,昼夜荒淫,国计民生,罔存念虑”,意思是他整天沉溺于玩乐,纵情声色,从不问朝政,也不关心百姓的死活。在宫中百无聊赖,宋理宗唯独培养出了两大爱好,一是招妓,二是关扑。这货不仅脸皮厚,还爱演,那时候不流行微服私访,宋理宗就想了个好主意,让小太监们扮成集市的小商贩,在内苑专门设一个关扑市场,让小太监们拿些西湖边关扑铺子的东西做赌注。当然,一国之尊玩关扑怎么能输钱呢?于是,宋理宗就成了出老千高手,每场必赢。

上梁不正下梁歪,内侍官员们看宋理宗玩得乐呵,争相仿效,在自家花圃摆上书画、玩具、鲜花等,弄出一个个小型关扑市场,极为铺张浪费,寒了一干忠臣的心。而正是宋理宗在位期间,南宋由盛而衰,出现了严重的财政赤字,之后的皇帝出台的一系列政策都无法挽回颓势。

  四、元朝的外贸业最繁荣,国产货也是奢侈品

到了元朝,为了不走南宋的老路,刑部颁布了严格的禁赌令:“若有赌博钱物并关扑诸物之人,许诸人捉拿到官,各决杖七十七下。”关扑之风就此得到了一定程度的抑制。这个时候,说着陌生语言的外国商人们进入了越来越多百姓的视野,文化交流逐渐频繁起来。由于蒙古人受儒家重农抑商思想的影响较小,对商品交换依赖较大,元朝与欧、亚、非三大洲皆保持着友好的联系,海外贸易达到了前所未有的繁荣。

 

在出口商品中,最负盛名的就是纺织品。“丝绸之路”因汉朝出口丝绸为名,到了元朝,苏、杭五色缎、釉、绢、布(花布、青布)等织品同丝绸一起,沿着“海上丝绸之路”,来到恭候多时的外商手中。而另一件新崛起的“made in China”自然就是陶瓷了。就像唐朝流行唐三彩,宋朝流行玉壶春,元朝的特色就是青花瓷,当时出口到老外手中的青花瓷包括青白花碗、瓦瓮、粗碗, 水埋、罐、壶、瓶等,伊朗、土耳其等国家的博物馆中至今仍保存了当时的元青花。中国的绸缎和瓷器,非常受古欧洲贵族的欢迎,是外国土豪们互相送礼的首选,也是当时世界数一数二的奢侈品!

今天,我们的剁手族在兴奋“海淘”“代购”的时候,古人的购物节同样也有海外商品的影子。以海外贸易最为兴盛的泉州为例,进口的商品不下二百五十余种,从一开始的珠宝、象牙、香料等奢侈品,到老百姓喜闻乐见的生活用品和美食,如棉花、贝纱、人参、胡椒、豆蔻、椰子、白砂糖、菠萝蜜等等,古代人的生活品质由此也得到了极大的提升。

  

元青花瓷盘(现存于大英博物馆) 

忽必烈时代,慕名而来的意大利旅行家马可·波罗游遍了元大都、西安、开封、南京、镇江、扬州、苏州、杭州、福州、泉州等各大城市和商埠,留下了记录他所见所闻的著作《马可·波罗游记》,书中随处可见元朝各地商贾云集、一片繁华的景象。

  五、现代人的这些赚钱秘诀,古人也会用

中国人经商的历史源远流长,其商业文化博大精深,在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略。尤其是遇到购物节时,商人们更是借助这一机遇赚了个盆满钵满。接下来,就让我们看看,古代商人是如何借助购物节赚大钱的。

 

司马迁《史记·货殖列传》中说:“治生之正道也,而富者必用奇胜。”书中还列举了卖油脂的雍伯、卖肉制品的浊氏等商人,他们都是掌握一技之长,经营奇物商品而致富的。这也是商家秘而不宣的赚大钱心得。可以说,古代由于商品还不丰富,新奇的东西往往能引起人们极大的购买乐趣,借助购物节,这些商家往往把这些新奇商品的价格定得很高,赚大钱自然是不在话下了。

 

宋代时期,商品流通范围广,商品经济发展达到了相当的高度。据《燕京杂记》中载:“京师市店,素讲局面,雕红刻翠,锦窗绣户。”这些商家为了提高商品的档次,喜欢把店铺装饰得非常的豪华,不仅招牌高挂,晚上还挂起五光十色的锦纱灯笼,把店铺照得如同白昼,吸引顾客上门。有的店铺摆挂商品宣传字画,张挂名人书画,附庸风雅,以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。总之,这些经营者们深深懂商品包装之术,以此来迎合达官巨贾、贵妇名媛“求高雅”的消费心理。

江南自古繁华,因此最会经商的要数江南人了。比如在明代的苏州城,有个叫孙春阳的杂货店,这个店老板很懂经营之道,他根据货物特点,把货物分类为南北货房、海货房、酱货房等类别,顾客看中哪款商品后,记下来到柜台统一交款,由收款员发给一张提货单就可以提货了。其管理理念有点类似于今天的超市,所以这个杂货房生意竟然能兴盛二百多年,成为闻名天下的百货商店品牌。由此可见,古代人购物的环境也是蛮享受的。

  结语

随着时代的发展,商品种类变得更加的丰富,老百姓购物的形式趋于多样,甚至坐在家里足不出户也能买到心仪的物品,但“逢年过节买买买”的传统却一直延续了下来。

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