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胡适:儒雅是一种内涵修养 男人最好的品性

发布日期:2018年04月16日   文章来源:儒风大家   作者:
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  如果说女性的最高境界是优雅,那男人最好的品行就是儒雅。

  东方人并不喜欢“肌肉男”,“谦谦君子,温润如玉”才是传统的东方审美。

  夫子说:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  他们有着满腹的诗书,却并不呆板,有着非同一般的品味和格调。

  他们有着少年人的活力朝气,却少了一份年少轻狂。

  他们没有凌人的傲气,只有睿智谦和。

  和他们交往的人,总能感受到他们的温文尔雅,翩翩风度,让人如沐春风,沉醉不已。

  1

  儒雅是一种内涵

  腹有诗书气自华。

  儒雅的男人,一定要有内涵。

  一个人有了内涵,就像是船有了自己的锚,不会随波逐流。

  他有自己的主见,有自己的思考,有自己的坚守。

  君子和而不同。

  一个儒雅的男人,脚下要有根,这是立身之本。

  朝秦暮楚的墙头草没有自己的坚持,他们是称不上儒雅的。

  有自己的坚持,却浑身是刺的人,也称不上儒雅。

  鲁迅曾言:我一个都不放过。金刚怒目式的檄文曾经呼啸文坛。

  儒雅的男人像一株柔韧的芦苇,他们坚守却保持一份温和。

  韧性十足,让身边人踏实,而柔软让身边的人不会受到伤害。

  众所周知,胡适离政治很近,离蒋介石也很近。

  但是他自始至终没有被政治裹携。

  蒋介石曾经把他认命为台北研究院院长,但是他在任职的讲话里却没有感恩戴德,反而就事论事,委婉表达了自己的看法,保持自己知识分子的本色。

  君子恭而安,在恭敬的同时,不谄媚,不退缩,安身自处,不卑不亢。

  2

  儒雅是一种修养

  儒家讲“仁”。

  君子的修养也不外乎这个仁字。

  这其中最重要的一条就是“己所不欲,勿施于人”。

  一个有修养的人,相处起来让人舒服。

  他恪守自己的界限,不会逾越本分,更不会冒犯别人。哪怕再亲近的人,也是如此。

  傅斯年任中央研究院所长的时候,定下一条规矩,所有人住在研究院寓所的人,皆不许打牌。

  胡适后来在研究所任职,他和妻子也搬进了研究所。

  妻子江东秀嗜好打牌,一天不打牌就浑身难受,开始的时候胡适极力约束妻子,后来发现实在约束不住,就搬了出去,另租房子。

  有人跟他说,傅斯年曾经是您的学生,现在是您的好友,打牌这点小事有什么要紧的。

  胡适却说,正因为他是我的朋友,我才不能让他难做。

  朋友之间,将心比心,自己不愿意的事情不施加给别人,这就是修养。

  3

  儒雅是一种风度

  风度,不仅仅是得体的言行举止,更是源于内心的品质。

  鲁迅曾经骂遍文坛,这其中自然也包括胡适。

  北师大学潮之后,胡适发声,认为学校是教育机构,学生应该致力于学业。这一点引起鲁迅不满,鲁迅公然嘲讽胡适,说他出卖灵魂。

  自此之后,鲁迅和胡适断交。并且在很多场合讥讽胡适。胡适从未回应。

  鲁迅病逝之后,苏雪林致信胡适,痛骂鲁迅。胡适却为鲁迅正名,说他的小说作品都是上乘,为他辨污,说《中国小说史略》并非抄袭。

  许广平为《鲁迅全集》的出版而四处奔走,却无人愿意帮忙,不得已求助于胡适,胡适马上着手运作。

  他从未计较过恩怨得失,不管是友人,还是曾经反对过自己的人,他都尽全力帮助。

  一个人不计较个人的恩怨得失,大度宽容,这就是风度。

  如今,人们的物质越来越丰富,精神却越来越贫瘠。如今我们见到的多是睚眦必报,有风度的人越来越少了。

  三代出一个贵族。

  风度需要经历岁月的积淀,需要人情的历练,也需要智识的滋养,如此才会真正拥有一份大度和淡然。

  儒雅是男人最好的品性。

  他们像春日里和煦的春风,温柔而有力,恭敬而不谄媚,他们不甚伟岸,却自有一份让人心折的力量。

  他们身上所散发出的一道道迷人的品质,汇聚成美好的风景,让人倍生敬意,百看不厌。

(责任编辑:梦月)

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