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农民起义截然不同的两条路 第2条才是王道

发布日期:2018年11月08日   文章来源:妖眼看历史   作者:
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  在古代,皇帝为了维持统治,为了江山的长治久安,标榜自己是上天的代表,所谓受命于天,统治者和统治集团们,为了完善这种思想,呕心沥血的做了无数理论上的工作。 但是,每到王朝末年,这套理论就不管用了,各种起义此起彼伏,当然,由于起义的目的不同最后的结局自然也不同。

 

  古代的反抗者大抵有两种,第一类单纯就是吃不下饭了,要饿死了,怎么办?只有造反这一条活路了,反正横竖都是死,不如放手一搏。这种情况下的起义在历史上可谓是比比皆是,但是,这种形式的起义基本没有远大的追求,甚至绝大多数,只求劫掠一点官民,填个肚子而已。而这样的造反者,最终的结局往往都会沦为山贼,干的是此路是我开、此树是我栽的勾当,然后呢?没有然后了。官府要么漠视他们的存在,要么干掉他们!

 

  而另外一种反抗者则不一样,他们要反抗的,已经不再是单纯的官府或者是单纯的填饱肚子了,又或者存着将来等诏安的心思。他们要动摇的是整个天下,是皇帝的宝座。这种起义有自己的口号,个别的甚至有理论基础:从东汉末年的黄巾军与太平道,宋代的方腊与摩尼教,明代朱元璋与明教,以及清朝风起云涌的白莲教等等莫不是如此。

 

  可以说,这样的起义是皇帝和朝廷绝不能够容忍的,也就是说, 对于皇帝以及统治阶级而已,这种起义的危害最大,危险性也是最高。因此,朝廷对于这一类反抗者是坚决打击,宁可杀错,决不肯放过,不但要你的命,还要你一家老小几十口甚至是几百口的命,不止如此,便是你的祖先,也要开棺戮尸,没有丝毫转圜的余地。

 

(责任编辑:梦月)

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